熒光童行-點點熒光讓愛同行
首批向小學(xué)生發(fā)放1萬件愛心熒光衣,各地市相繼展開發(fā)放。
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沂蒙革命紀(jì)念館開館,踐行群眾路線理論研討會在臨沂召開。
讓我們?yōu)樾燎诘膭趧诱邠粽疲瑸樨S收的明天喝彩!
定于2014年4月25日至10月25日舉行,主題:讓生活走進(jìn)自然。
2011年,博興水煎包被評為:到山東100中不得不品嘗的美食之一。在博興的街頭隨處可見水煎包的店面,可是如果要品嘗最正宗的水煎包,我們還要驅(qū)車前往蔡寨徐云國的包子店。
提要:水煎包現(xiàn)出鍋現(xiàn)吃,底兒焦脆,面兒綿軟,餡兒滑而嫩,湯汁濃而香,在滿足最挑剔食客味蕾的同時,帶來爽口的咀嚼感……



如今走在華夏大地上,已經(jīng)很難分辨出每個城市間的不同。唯有通過隱藏在高樓大廈陰影中的各種美食,才能讓你牢牢記住這個區(qū)域獨特的味道。
早上七點,在博興的喬莊鎮(zhèn),路上行人不多,然而在一家不起眼的小店門前卻排起來長長的隊伍。人們在等待著今天所享受美食的出爐。水汽氤氳繚繞,爐蓋即將被打開,等待的人群慢慢向前擠去,擔(dān)心錯過了與美味相遇的最佳時機(jī)。剛出爐的水煎包被盛在潔白的瓷盤中,整齊的立著,皆是圓柱形,皮表呈麥黃色,豬肉和韭菜的味道伴著一股濃濃的麥香味撲面而來。
2011年,博興水煎包被評為:到山東100中不得不品嘗的美食之一。在博興的街頭隨處可見水煎包的店面,可是如果要品嘗最正宗的水煎包,我們還要驅(qū)車前往蔡寨徐云國的包子店。
在普遍使用電爐的時代,這家店依然使用著柴火這一傳統(tǒng)的燃料,老徐固執(zhí)的認(rèn)為只有干燥木柴的火才能帶來最純正的味道。老徐說:“煤氣或者電爐雖然干凈,效率更高,卻總是少了些火本身的味道。”
在老徐眼中,一只水煎包要達(dá)到好吃的境界,要滿足三個條件。首先是“汁”要純,正宗水煎包中的湯汁都是上好的骨湯,經(jīng)六個小時的熬制,途中還要加入幾味家傳的調(diào)料而成。水煎包的陷還要加入豬骨的骨髓腌制,以保證達(dá)到“陷中有汁,汁中有陷”的口感;其二是火候,一般而言,包子盛入鍋中后要灌入面糊水,直到淹沒了包子,再蓋上鍋蓋,用猛火急攻,這就是水煎。等水漸干之時,改為文火,待湯汁沸騰蒸發(fā)盡后,揭蓋,用油壺繞水煎包根底注入食用油、香油,將包子口用油煎到成為焦殼,快速滅火。水煎包的煎制流程大致如此,可就如同一千個人就有一千個哈姆雷特一樣,每一家所做的水煎包口感都會有些許差異。制作水煎包火候至關(guān)重要,太旺容易焦糊,太小,面皮潮濕黏牙。一只上好的水煎包要保證“肉滑而菜嫩,一半酥軟,一半焦脆”,唯有這樣才能在滿足食客挑剔味蕾的同時,帶來爽口的咀嚼感;最后是“熱“,包子吃的就是熱乎勁,現(xiàn)出鍋現(xiàn)吃,底兒焦脆,面兒綿軟,餡兒滑而嫩,湯汁濃而香,唯有如此才能觸動舌尖那最為敏感的神經(jīng)。
在徐的店中,有50多年經(jīng)驗的老爺子手藝最棒,火候全靠他拿捏。剛出鍋的水煎包又脆又香,讓每個等待的食客都食指大動。但對于地道的博興人來說,不僅僅是用料要講究,分量也是必不可少的。甚至從田間勞作回家的人,回家路過,幾個包子下肚也能露出滿意的笑容。
“閑云潭影日悠悠,物轉(zhuǎn)星移幾度秋。”如今已經(jīng)有太多的傳統(tǒng)手藝沒有了傳承,它們大多湮沒在了歷史的長河中。然而對于淳樸率直的博興人,水煎包早就成為了一種謀生的手藝。在當(dāng)?shù)赜泻芏嘁源藶樯娜耍麄兠刻於计鹪缲澓冢恐嫔蟼飨碌乃灏胫剖炙嚕S持一家的生計,也在延續(xù)著這一文化遺產(chǎn)。
隨著人口的流動,博興水煎包也傳到了山東的各個地區(qū),在傳遞給人們美味的同時,不知不覺中,他們也將博興的人文和精神撒向了齊魯大地……
(賈礦中 呂文龍)

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責(zé)任編輯:孫翔