馮驥才:反對對文化用“開發(fā)”這個野蠻的詞匯

　　原標題：馮驥才:最反對對文化用“開發(fā)”這個野蠻的詞匯

　　3月9日10時30分，兩會新聞中心在梅地亞二層多功能廳舉行記者會。全國政協(xié)常委、民進中央副主席、中國文聯(lián)副主席馮驥才，全國政協(xié)常委、人口資源環(huán)境委員會副主任、中國科協(xié)副主席、中國氣象局原局長秦大河，全國政協(xié)常委、副秘書長、提案委員會副主任、民盟中央專職副主席徐輝，全國政協(xié)委員、北京師范大學(xué)原校長、中國教育學(xué)會會長鐘秉林，全國政協(xié)委員、北京大學(xué)第一醫(yī)院院長劉玉村就“保障和改善民生促進社會公平正義”相關(guān)問題答記者問。

　　[中國文化報和中國文化傳媒網(wǎng)記者]:

　　請問馮委員，您長期致力于文化遺產(chǎn)保護和古村落的保護，我想請問，大量散落民間的民族文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀怎么樣，應(yīng)該如何保護？謝謝。

　　[馮驥才]:

　　其實你關(guān)心的問題也是我特別關(guān)心的，我對文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀是憂大于喜，我是心懷憂慮。一方面，黨和國家對傳統(tǒng)村落、對傳統(tǒng)文化的重要性，在一個民族特別是時代轉(zhuǎn)型時間精神文化傳承的重要性，對這一點是完全清醒的，而且保護的態(tài)度是堅定不移的，這個沒有問題。如果從正面講它的成績，最近十多年來，我們的成績有幾個方面：一是人大公布了非遺法，二是有了法律保護，三是國家建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，國家對于自己的文化家底基本清楚了。因為我參加了這個工作。從2006年建立國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄，到現(xiàn)在已經(jīng)審了3批，國家一級的名錄有1219項，省一級的名錄有8500項。世界都沒有這么燦爛、多樣的文化遺產(chǎn)，韓國才100多項。我們不是跟他們比數(shù)量多少，我們民族多樣、地域板塊眾多、地理環(huán)境不同，形成了文化多樣性，在世界上我們真是可以非常自豪、可以非常自夸，有這樣的文化。

　　[馮驥才]:

　　但是這個文化全面瀕危，所以我們現(xiàn)在緊急搶救、清理家底。在2010年的時候，我在《人民日報》寫了一篇文章，我說，現(xiàn)在可以說我們對中華民族文化家底基本清楚了，每個縣有什么文化我們基本知道了。這在歷史上從來沒有過，對整個大地上的文化進行全面的梳理和清點。我們知識界發(fā)動民間遺產(chǎn)普查，現(xiàn)在做了12年。舉一個例子，上一個月我們公布了，對民間口頭文學(xué)，大家都知道中國文獻史的第一部是《詩經(jīng)》，所有的精英、精華的文學(xué)創(chuàng)作都和民間文學(xué)分不開，比如民間戲劇和曲藝，我們的口頭之學(xué)是他們的之源之本，是我們文化的核心，是我們民族自律的一個工具，也是我們審美的載體。它是中華民族的文化身份和文化精神的一個表現(xiàn)、一個象征。所以，我們對中華民族的史詩、敘事詩、神話、故事、歌謠、傳說、諺語、歇后語、說唱、小戲等整個文字的整理，通過漢王科技公司輸入電腦，我們做了幾十年的調(diào)查，從田野，因為一個民族文學(xué)就兩部：一個是精英創(chuàng)造的，文字寫下來的圖書傳播的；還有一種是口頭流傳的，但是在口頭上一旦不說就消失了，所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最容易消失的就是口頭文學(xué)，特別是城鎮(zhèn)化過程當中。但是文學(xué)又那么重要，很多少數(shù)民族的歷史實際是保存在這個民族的史詩上，就像古希臘羅馬故事一樣。

　　[馮驥才]:

　　這些多樣的民間文學(xué)通過漢王數(shù)據(jù)庫輸入電腦的是8億8千7百萬字，第二期準備用3年完成4億字，總共12億字，可以說是世界上最大的文學(xué)數(shù)據(jù)庫。我曾經(jīng)呼吁過，一定要出版，出版8億字要出5000冊，一定要把5000冊送回來，一定要送到美國國會圖書館和大英博物館、法國國立圖書館，看一看中國文化的原創(chuàng)，看一看中國文化的分量，這才是中國文化“走出去”。 我們對所有民間文化的主人、傳承人做了全面的梳理，實行了一個保護的制度。我們十年的成績不小，我們還是一個文化大國，我們有一個充分的文化自覺。我跟那么多的西方學(xué)者打交道，沒有一個國家像我們國家做了這樣大的規(guī)模。但是我們的問題非常多。可能有人說，馮驥才你是作家、藝術(shù)家，你是知識分子，你是理想主義者、完美主義者，但是我們的生活怎么不追求理想和完美呢？尤其先人給我們留下的文化。

　　[馮驥才]:

　　非遺法公布了最起碼3年以上的時間了，誰見過媒體公布了一例執(zhí)行非遺法的案例？沒有，沒有人執(zhí)行，誰執(zhí)行？這么多文化處于瀕危狀態(tài)，受到破壞，沒有執(zhí)行的案例，坦率來說，一紙空文，全國人大審批了，沒有執(zhí)行的，就是一紙空文。那么，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們國家級1216項已經(jīng)確定了，日本、韓國每一項“無形文化財”和“人間國寶”，后面都是一批專家保護它，幫助傳承人。我們的非遺80%以上沒有專家保護的，我們的藝人沒有科學(xué)支持、沒有保護，而且只有開發(fā)。我是最反對對文化用“開發(fā)”這個詞的，野蠻的詞匯，世界上沒有一個國家對自己的文化遺產(chǎn)用“開發(fā)”這個詞，聯(lián)合國用的是“利用”，香港和臺灣用的是“活化”這個詞，我也贊同。開發(fā)的目的是為了經(jīng)濟，不是為了精神、文化的傳承。所以，我覺得這是第二個問題。還有就是沒有監(jiān)督機制，誰監(jiān)督？既然是國家的文化遺產(chǎn)，已經(jīng)留給了國家一代代傳承，而且是精神的傳承，又列入國家遺產(chǎn)，怎么不監(jiān)督？有關(guān)政府部門干什么去了？所以，我覺得有關(guān)政府部門、執(zhí)行職能部門和地方政府不作為，是我們文化遺產(chǎn)保護的最大的問題。中央再有決心，沒有人落實是不行的，必須落實、堅決落實。