“人人那個都說哎沂蒙山好，沂蒙那個山上哎 好風光。青山那個綠水哎 多好看，風吹那個草低哎見牛羊。高粱那個紅來哎豆花香，萬擔那個谷子哎 堆滿場。”這首歌，沂蒙山的百姓已經傳唱了六十年，六十年里《 沂蒙山小調》已經成了沂蒙山的代名詞，人們認識沂蒙山，就是從聽了這首沂蒙山小調開始的。同樣我對沂蒙山的認識也是始于這樣一首樸實的民歌。那時的我并不知道，這片好風光的，有著青山綠水的、風吹草地見牛羊的的山區，有著紅色的記憶、革命的精神。

　　“沂蒙精神”的本質是“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”。它沒有呼號的激烈，卻用最樸實的十六個字顯示出沂蒙人民對祖國的熱愛。愛黨、愛軍是沂蒙精神的靈魂。什么是靈魂，就是深入骨髓的信念，哪怕前方戰火飛揚，沂蒙人民還是用小推車推翻了蔣家王朝，推翻了三座大山，推出了一個人民當家作主的新中國。在"一切為了前線，一切為了戰爭勝利"的口號鼓舞下，沂蒙支前民工就達1018523人，支前小推車達到了314279輛，擔架60397付。淮海戰役期間，一共有560萬人出民工，其中來自沂蒙山區的就近百萬。陳毅元帥曾經很形象地形容:"淮海戰役是沂蒙老區人民用小推車推出來的"，同時又說:"我進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養育了革命，用小推車把革命推過了長江。"充分表達出對沂蒙老區人民無限的感激之情。

　　這時的我才明白，一個“愛”字到底擔負著怎樣的責任。沂蒙山區十萬英烈血灑疆場，鄉鄉有紅嫂，村村有烈士。與日本侵略者血戰到底的"全國抗日楷模村"淵子崖，用乳汗救傷員的"沂蒙紅嫂"，支前模范"沂蒙六姐妹"等一大批英雄群體至今讓人動容。戰士們的壯烈犧牲讓人總會帶著些許英雄氣概，而看到沂蒙人民的無畏卻帶著更多的感動。或許這就是沂蒙精神的力量吧，讓我們感受到沂蒙人民對黨的愛，對軍的愛，對祖國的愛。

　　而開拓奮進的精神，則概括了沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的先進思想意識，這是沂蒙精神的永恒主題。在革命危機的時刻，沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，敢于冒著失去生命的危險支持革命、參與革命。弘揚“沂蒙精神”，要將沂蒙人民開拓奮進的精神融入到全面深化改革的進程中。我們每一個人都應該不斷適應新形勢新任務的要求，以更加廣闊的眼界審視這個世界，正確把握時代發展的要求。廣大黨員干部，還要在實踐中堅定不移地貫徹黨的路線方針政策，善于結合實際創造性地開展工作，不斷提高推動發展的能力。

　　艱苦創業的精神也是我們必不可少的。它是沂蒙人民特殊的品格，體現了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、艱苦奮斗的精神風貌。貧困的地理、自然條件和長期的文化積淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。憑著艱苦創業的精神,我們中華民族五千年生生不息,創造了無與倫比的燦爛文化。同樣，在建設中國特色社會主義的新時期，我們需要有偉大的創業精神,作為一名大學生，更應該為了祖國的美好明天而艱苦奮斗。

　　在社會快速發展的今天，無私奉獻的精神顯得越發稀有，可正是這樣，弘揚它更顯得尤為重要。它概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。戰爭年代，沂蒙人民為了建立新中國，不怕犧牲，留下了彪炳千秋的英雄事跡。這種精神不是高高懸在我們的頭頂讓政治高層、黨員們學習的，它應該是我們身邊的常態，是我們奉行的傳統。雖然，戰爭的年代早已離我們遠去，但是為祖國奉獻的精神應該得到傳承。

　　2013年11月25日，習近平總書記在山東臨沂進行調研時就曾這樣高度評價沂蒙精神:“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大。在之后的多次會議中，黨中央也傳達了很多有關“沂蒙精神”的重要思想，“四個意識”“四個認同”“四個服從”更是與其有著緊密的聯系。

　　“四個意識”

　　習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話強調，全黨同志要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》強調，全黨必須牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

　　所謂政治意識，就是要永遠做黨的忠誠衛士，這就要我們愛黨愛軍，就像沂蒙的人民一樣，做黨的擁護者；而所謂大局意識、核心意識、看齊意識，也可以理解為一切為黨，與黨同行。而黨做中國工人階級的先鋒隊，中國社會主義事業的領導核心，中國各族人民利益的代表者始終走在最前面，我們要開拓奮進、艱苦創業追求黨的步伐。如果說，“四個意識”是對黨員的要求，那“沂蒙精神”是對中華兒女的希望。希望我們能愛黨，追求黨，成為黨永遠忠誠的衛士。“四個意識”來源于沂蒙精神，又是沂蒙精神的升華。

　　“四個認同”

　　四個認同指對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

　　認同感來源于什么？？當然是對祖國深切的依戀與熱愛。當敵人的侵略血染我祖國的土壤時，因為我們認為祖國會勝利，相信黨、軍人們會戰斗到最后一刻，所以人民才會跟隨，才會有所謂的“沂蒙精神”的產生。對祖國的認同、對民族的認同、對民族文化的認同是“沂蒙精神”的根，也是革命精神的根。如果沒有認同感，沒有歸屬感，何談愛國與奉獻呢？

　　“四個服從”

　　黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。

　　“四個服從”是黨的民主集中制原則的重要內容，能否自覺踐行“四個服從”，是檢驗每一位共產黨員“黨性意識”的重要標準。回顧“四個服從”的形成過程，有助于我們進一步認清做到“四個服從”的重大意義，更加緊密地在思想、行動和作風上與以習近平同志為核心的黨中央看齊、對標、靠攏。

　　什么是服從？就是無論讓一個人做什么，他都會做，哪怕是上刀山下火海。“四個服從”是對黨員的命令，也是黨組織黨員進行工作的前提。“沂蒙精神”不是黨和軍人們要求的，它是沂蒙人民在“服從”黨和軍人們的過程中形成的。如果非要說“沂蒙精神”與“四個服從”的關系，我只能說相同的是那種“絕對”的感情吧。“沂蒙精神”多了一份自覺，多了一份犧牲，多了一份來自心底的感情。他們把自己的所有，都來服務黨和軍人，服務中國的崛起。可以說，“沂蒙精神”遠遠高于“四個服從”了。

　　“最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”是沂蒙精神最感人、最生動、最形象的寫照，無論追其溯源，還是尋覓“沂蒙精神”對現代社會發展的影響，最感人總是那份真摯的感情，它是對歷史的總結，也是對未來的展望，更是老一代向讓走向未來的一代人傳遞的精神火把，是一個民族永生的精神財富，對待這些寶貴的精神財富，我們要像習近平總書記所說的那樣將它們“不斷結合新的時代條件發揚光大”!

　　曲阜師范大學傳媒學院 劉敏