蘇 昕　33歲，淄博。山東省新聞攝影學會會員、山東省攝影家協會會員、山東省文藝界最高獎“泰山文藝獎”獲得者(攝影類二等獎)、國家藝術基金2019年度藝術人才培養項目“攝影報道創作型人才培養”學員、中國日報社《百名攝影師聚焦新中國70年》畫冊入選作者、平遙國際攝影大展參展攝影師、山東省青年攝影家協會常務理事、博山攝影家協會副主席、博山青年攝影家協會主席。

一、視頻作品

葦    場

二、攝影作品

單 幅

1、特殊時期·特殊生活

2、翩翩起舞

3、生活中的層次

4、守護“藍天”

5、規范的城中早市

6、山村的堅守

組 照

1、柳戲母親

　　柳子戲，又名“弦子戲”，亦稱“北調子”，元明時期興起，是中國戲曲四大古老劇種之一，流行于山東、河南、河北等地，國家級非物質文化遺產之一。全國的柳子戲專業藝術表演團體官方僅存山東官方柳子劇團，民間僅有菏澤民間宋家班。面對柳子戲這個古老戲種后繼無人的困境，菏澤宋家班柳子劇團團長劉自文，毅然決然的承擔起了柳子戲的傳承重任。這不僅是非遺文化的傳承，更是讓接受戲曲教育的孩子們受到傳統文化的洗禮，這不僅是物質的“脫貧”，更是精神上的“脫貧”，劉團長和劇團也在努力著，相信他們也會受到越來越多的關注和支持……

　　自幼學習柳子戲的劉自文，對柳戲有難以割舍的感情，5年前，她拿出了自己所有的積蓄投入到了劇團。招收學員，免學費，包吃包住。但是，隨著前途的渺茫和經費的負擔，學員從百余名已減少只有十幾人。

　　即使這樣，劉團長還是堅持細心培養，對學員依舊嚴格要求。

　　孩子們早已學會了自己化妝。

　　孩子們都很用功，年齡最小的“小牡丹”也每天自律的練功。

　　演出之前學員們向劉團長行敬師禮。

　　追星、手游也已走近這群接近青春期的孩子，讓劉團長頗感憂慮。

　　幾年時間，劉團長老了很多，為了劇團的生存，常常茶飯不思。每天除了帶領孩子們練功、演出，還要照顧孩子們的飲食起居，洗衣做飯，一忙就到深夜。

　　雖然徒兒們還是躊躇滿志，但是前方有沒有路，劉團長早已滿是擔憂。

　　“樂隊”只能依賴簡單的電子設備，小演員們也無法感受樂隊的氛圍。

　　敢問路在何方，是否布滿荊棘，孩子們用汗水堅持的柳子戲，能否讓他們飛翔……

　　小學員最小的四歲，最大的15歲，其中有盲人、有孤兒，大多家庭困難，劉團長執著著對柳戲的愛，對學員的愛，堅守著......

2、葦    場

　　立冬前后，山東省淄博市桓臺縣馬踏湖的萬畝蘆葦進入收獲期，湖區群眾開始對各自承包的蘆葦開鐮收割。
　　葦農們每天收割的蘆葦，即割即運，而負責轉運和銷售的管理場所，便是“葦場”。
　　因為湖灘的特殊地形和葦草的收割方式等原因，運輸葦農們收割好的蘆葦，大多沿用馬車的形式，把散布湖區的葦草集中到“葦場”，然后在“葦場”進行集中的整理篩選和裝車運輸銷售。
　　正是這“小小”的葦場，聯系葦農與市場，把湖區蘆葦這一得天獨厚的資源優勢轉化為經濟優勢，拉長并拓寬了蘆葦產業鏈條，實現經濟效益最大化，穩步實現脫貧增收致富。

　　馬車載著收割好的蘆葦從葦地里駛過。

　　收割蘆葦的“葦農”

　　負責運輸蘆葦的趕車人，馬匹對于他們來說，已經成為自己的“家人”、“親人”，是自己生活重要的一部分。

　　蘆葦從葦地到葦場的運輸過程。

　　葦場的蘆葦裝卸

　　在葦場進行葦草的整理和篩選，不過質量的葦草用途和價格均有區別。

　　葦場工作的農民，給農民帶來經濟收益，帶動農村經濟。

　　田江承田師傅不僅是葦場的管理者，也是非物質文化遺產“蘆葦宮燈”的傳承人，田師傅把自己的技藝無償教給大家，希望“蘆葦宮燈”這們蘆葦的藝術，不僅能夠傳承，更能帶領村里的手藝人從蘆葦編織中收獲經濟價值，開拓蘆葦致富的新道路。

　　葦場全貌

　　瑞雪兆豐年，前程好致富。

3、琉璃熱成型：淬煉瞬間締造永恒之美

　　世界琉璃看中國，中國琉璃在博山。山東博山素有琉璃之鄉之說，琉璃制造在博山已有幾百年的歷史。制造一件琉璃熱成型作品，博山藝人一般采用吹、塑、展、粘、捻、拉等工藝技術，利用琉璃的流動性、可塑性、粘展性等特點，將高溫熔化后的琉璃液態物質瞬間造型，加工成所需的形狀。由于琉璃的特殊性質，從液態到固態成品的時機轉瞬即逝，所以琉璃制作是爭分奪秒的舞蹈，要在有限的冷卻時間內完成琉璃造型的拿捏。 琉璃熱成型，是一種技與藝高度融合的工藝，是瞬間的藝術。

　　配料，一般琉璃配料在10種左右，需要在琉璃制作的前一天晚上配料下料。

　　溶化，熔爐溫度需達到1400℃，過程大概需要13小時左右，使原料完全溶化。排泡，下料溶化后第二天早上進行排泡工序，排除已溶化原料里的氣泡。

　　琉璃熱成型制作準備的工具。

　　取料，需要從1400℃的高溫熔爐內進行取料。

　　取料之后準備進行塑形工序，從小至大循序漸進加料、反復塑形。琉璃一旦冷卻就無法塑型，所以要在很短的時間內迅速成型。復雜的琉璃成型還需要反復回爐加溫。

　　吹制，吹制也是必不可少的工序，使用一根中空的鐵管，通過吹氣來控制琉璃成型的大小。

　　不同的琉璃制品需要用相應模具甚至多人合作而成。

　　各種琉璃熱成型過程中的光影魅力瞬間。

　　匠人對琉璃進行一遍又一遍的捻、拉成型，在高溫熔爐的炙烤下揮灑汗水。

　　由于工作環境在高溫下，所以一般琉璃工作時間是一上午，有些需求量大的情況下延長一兩個小時，所以中午只有短暫的時間吃飯，匠人大多自己帶些快捷餐點，在工作臺午餐。

　　琉璃塑型之后需要放進專門的爐內冷卻，一般分三到四個爐，設定溫度遞減，三天左右降溫冷卻完成取出。

　　熱成型琉璃冷卻出爐，需要人工進行精細打磨、拋光，最后完成琉璃成品。

4、村   戲

　　在魯中山區的鄉村里，有一項傳承多年的民俗：村戲。村戲種類包括京劇、五音戲、梆子戲等等，演員都是本村村民，以言傳身教一輩輩傳承的技藝表演。有時也跟臨村“互動”，派各自的隊伍去臨村演出。由于經費的緊張，包括出場的道具、服飾，再到化妝的顏料等等都是廉價品，再加上表演環境的簡陋，在村頭扎上簡易棚就開唱，夏季高溫，冬季嚴寒，對表演者都是極大的挑戰。
　　由于網絡媒體的發達，農村唱大戲的少了，看戲的農民也少了，總之在農村搭臺唱戲的事兒越來越少了。

　　在村頭搭好舞臺之后，演員和工作人員集中在臺前吃飯，為接下來的表演做準備。

　　沒有預告，節目單就用粉筆寫在黑板上。

　　演員在簡陋的環境下進行化妝。

　　為了節省時間和成本，有些配角直接不上妝，或者頂多戴個廉價面具就上臺。

　　演員在“舞臺”后面進行“彩排”。

　　演員在村委大院里留影。

　　樂隊在做最后的協調拿捏。

　　演員的“臺詞本”。

　　有些情況也把本場的題綱掛出來，圖中演員在上臺前練唱。

　　臺前與幕后。

　　村戲演員帶妝照。

　　演出一場就是幾個小時，一天下來三、四場，基本沒有休息時間。圖為演出結束，演員帶著十分疲憊的神態返回后臺。